99.师的独白
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99.师的独白 人终有一Si,而人Si不能复生。 人Si後将由其生前的功勳伟业、业障罪孽、智慧开悟与心X修行,决定灵魂的去向。赴天、入地、成神、转畜、为人或消亡。 此乃普世大众所认知的佛教因果轮回论。 然而,人Si後真的会藉由轮回转世实现万物续存的另类永生吗? 又道学主张Si後人之灵X魂T将就其是否循合自然道法决定永生或灭尽。尽管是与因果轮回近似取决生前言行,不过此番教义意指灵魂存灭方由上天定夺是否惠於世界。 意即,即便修行求果到达常世无从能及的地步,也非能脱离至上的自然法则。 综观道佛生Si观的延续及反馈皆摆脱不了在世修行、修为与修业。当然,这个世界上所有宗教初衷莫过於劝人向善、主张太平。 只是随着人类启蒙获取科学知识,物质崇尚的积累,宗教亦正失去其原本的JiNg神。之所以这麽说,在於我们会发现人类文明不管如何发展,似乎永远无法脱离灵x1Ngsh1物的信仰,可以看出只要人们JiNg神层面yu求安定,宗教就不会消失。 信仰源自於未知的探究、身心的依托,进而求得承受苦难的坚强、JiNg神的安定,灵魂的依归。 续前所言,宗教在漫长的历史中出现无数分支,或透过思辨衍伸出新兴形式,始於人X的它,也一直在随人X分合变形。 但不论如何,它除了为人们求得灵魂依归,却也早在上古时期就被人类划分出一项跳脱自然的例外,源自人的终极yu求──不Si。 「不Si」、「永生」、「长生不老」、