三四一单纯的比较

的教义之中很多地方都是磨灭人们的血性，让人们逆来顺受。以此求什么来世，简直就是笑话。在这个世界你不争不努力怎么发展？

    天天叫嚣着什么慈悲为怀。那么他们怎么不去教化那些塞外民族啊，如果能够教化了塞外民族，对中原也算是一份贡献啊，但他们没有，因为他们也知道塞外民族不会信这个，因为塞外民族因为环境地形等缘故，只有拼搏才能生存，我们中原得天独厚。作为农耕民族，环境要好很多，所以他们就在这里传播，却不想想，如果都按他们的教义的话，我们中原岂不是就成了塞外民族的粮仓和猎物吗，而且还是不会反抗的猎物！

    这样的宗教虽然也知道导人向善。但是对整个国家整个民族的发展却根本没有多大的好处，反而坏处一大堆，要它何用，偏偏这种宗教很会宣传包装，而且教义中也是有着能够吸引人的地方，加上佛门的种种手段。以及有利于统治，能够让民众越发的忍让，使得朝廷支持，这才发展到了如今鼎盛的形势。

    却也是祸害越来越大！”

    唐书一番长篇大论表达着他对佛门的种种不满，事实上。唐书自身对于佛门经义的了解也很片面，但这已经足够了。只要唐书不喜欢就行了。因为宗教这种东西虽然有着有利的一面，却也不是没有坏处，更何况没有了佛教还有其他的宗教哪。还有一点也让唐书有些欣慰，

    “还好，我们中原民众有个特点，对于各个宗教的神灵都可以崇拜信奉，信仰广泛，但是需要的时候也可以轻松的放弃一些信仰。真正特别虔诚的总是极少数的，这倒是算件好事，起码危害小了很多。”

    唐书如是说道，鲁妙子和石青璇怔了怔，旋即也笑了笑，这点倒是真的，不只是道教神灵佛门神灵，