三十、聚散

所C持，前数日多是由祝官与国君两府中人便可完成，直至第四日起才多有由外地侯伯吊唁的环节，某种程度上也算是保留了昔日的样貌。

    也正因为如此，国君之丧多半只有最後数日才有侯伯参与，这回定国侯伯因祰天仪式而多数齐聚於定邑城内才是罕见之事，也因此这回的丧仪从第一天开始便有侯伯参与，甚至产生了丧礼之外的其他意义。

    丧礼前数日往往只有祝官与国君两府参与，仪式多半为祝官与国君家属的互动，而又多半由少君为主，若少君不在才可能由其他公子甚至是夫人代为行礼。

    此回多数侯伯皆在定邑城内，那怕无须他们前来也能顺利进行，各地侯伯多半还是亲身或遣人前来观礼，而在他们眼前见着的便是意义万千的仪式过程了。

    定国少君是谁，这在此前乃是毋庸置疑之事，可在大疫过後就显得有些难辨，反过来说，如今的祝官府由谁执掌倒是毫无疑问。

    身为祝官的公子羽为国君长子，排除已故的少君公子召後算得上是诸位公子中地位最高者，而他不可能在丧礼上身兼祝官与公子两种身分，至於他会选择以哪种身分出现也着实令人好奇，特别是在公子其那方动作频频的状况之下。

    在列席观礼的宾客眼中，见着的却是些许令人难以判定断言的人选。

    一般而言，若是祝官因故而不能执礼，同样也有能替代其职责的人员在，可如今的丧仪之中，执祝官职责的正是公子羽其人，而以家属身分出现的并非有些人心中所想的那个身影，而是显得更加稚nEnG，身形尚未发育完全的小公子。