125、任督相通,天地为母
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“师兄。” 张执象见老天师出来,欢快的打着招呼。 “感觉如何?” “从未如此轻松自在过,仿佛……就像鱼儿回到了大海一样。”张执象伸手拨弄着空气,带起束束流风,他不曾使用真气,而是风随他手而动。 道家有胎息之说。 所谓胎息,有两种含义,一种是回归到婴儿状态,在母亲胎腹之中,那种纯净无垢,神思空灵下的一切自然之呼吸。 还有一种含义则是……入静的第二层。 入静有三层境界,分别是:心斋、坐忘、撄宁。 庄子说:若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气!听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。 无我无物,方能静定空明,能內视,能外观,见天地之本相。 欲无先有。 张执象随姚广孝学习屠龙术,初见神龙,对天地万物的运行,文明源流发展有了大致的认知之后,他眼里的世界已经与其他人不同了。 知道的越多,心反而越是平静。 这种静不是枯静,而是“泰山崩于前面不改色”的静气。 因而从庆寿寺后山出来的时候,张执象在入静上已经是“心斋”的境界了,也正是这份静,导致他走到依琼的身后,拥有弱化心眼的依琼当时都没有发现他。 经由十年沉淀,十年修行。 在筑基完成的那一刻,张执象于静功上再进一步,到达了——坐忘。 何为坐忘