第7章 古人货殖
书迷正在阅读：勾错渣男后， , 摘掉月亮［女A男O］ , 废柴师父娇又媚（NPH） , 自作自受的恶毒男配np , 【美强】撒娇狗狗最好命 , 我的妖精媳妇儿 , 直男父亲和大儿子被二儿子掰弯 , 抓奸后，我和男小三好上了 , 黑夜太长 , 《恋爱怎麽可能比种田还难》卷一 春日抓住命运的红线 , 史上最强县尉 , 后来攻被爆炒了
中国古人对经济事务并不鄙夷，亦非无知。 公元前“富商大贾周流天下，交易之物莫不通”司马迁语，其繁荣程度大概不在希腊和罗马之下。白圭、计然、朱公一类大实业家名声远播，连孔子门徒子贡也是生意高手，商队有“结驷连骑”之盛，足与各国王侯“分庭抗礼”，其事迹载于《史记》。 墨子对于生产，管子对于流通，都留下丰富知识，可算中国最早的经济学，即“货殖”之学。只是这种经济学不那么唯物质主义和唯技术主义，更不像现代某些经济学家夸耀的那样“不讲道德”。所谓倡“本”富、容“末”富、斥“奸”富，就是古人的经济道德纲领。又有“齐民”一说：“齐”者，均也，同也，共同富裕也，是为经济道德之目标。北魏贾思勰著《齐民要术》，一部农业技术书冠以“齐民”，便是承前人货殖之道，坚持以民为本的实业方向，在技术开发和经济活动中不失价值之魂。