分卷(57)

,泉凪不像,或者说在自己的面前不像。而毗沙门,怎么形容呢？他从来没想过七福神之一的毗沙门天会是一位女神，其次便是没想到她表露出来的性格是这样一个爱憎分明的样子。

    如果给他们三个用是否易于相处来排个序,那么第一名毫无疑问是泉凪,然后才是是菅原道真,最后是毗沙门。但如果是用是否易于亲近的话,那排名是需要完全倒过来才行。

    看似最平易近人的泉凪其实是最不容易接近的，这也许是跟他鬼神的身份有关？五条悟不清楚,他也没有深思。因为自己已经走进了对方的心里，不需要再去思考这种属于过去式的问题，而是应该多着眼未来才对。

    想了这么多，无非就是说明泉凪这个家伙很难搞，而毗沙门看似凌然不可靠近但其实异常容易搞定。

    就在他刚刚答应完泉凪后，不过说了一句你神器里的叛徒就立刻吸引住了她的注意力,虽然是怒视与防备但也算是达成了目的不是吗？

    根据泉凪之前跟他分析的内容,术士通过毗沙门的神器让她将兆麻的失踪归结于夜斗身上，从而引起两神的争斗。可是毗沙门是生活在高天原的,她的神器同样也是,那术士能够去高天原吗？

    还记得泉凪听到他这个问题的时候笑了一下,像是在欣慰又像是赞扬一般碰了下他的嘴角说：这些关于神明的知识都是你跟菅原道真了解的吗？我好高兴

    为了喜欢在意的人主动去了解对方生活的环境、常识确实是一件非常让人开心的事。

    也正是因为五条悟对这些事情有了一定的基础,泉凪讲解起来才比较容易。

    至于术士能不能去高天原，这一点说实话并不重要。不需要去了解他到底用了什么手段，因为连地狱他都能跑上一趟,去高天原对他来说也不是什么