第一六四章 志同九州高下见 言失一语异变生(下)
书迷正在阅读:杳心骨 , 无法逃离 , 被美人的嘴巴侍奉 , A to Z , 先帝驾崩后,哀家终于夜夜笙歌(GB) , 纽扣(强取豪夺) , (虫族)寒刀伏脊,他们在颂王 , 我们仨把日子做好比什么都重要 , 接住你的光 , 吉原哀歌 (all菊 苦逼本田花街沉沦记 不保证一定he , 执溟体(讨厌的人被NP记) , 尾巴晃晃
类文明是从西方向东方散播的结论。 虽然阿舍利石器是以法国阿舍尔地区命名的,但是真正能够追溯到170万年前的同级别石器都发现于非洲。这也是人类非洲起源说的直接证据之一。 1 按照西方学者的说法,非洲人在旧石器时代处于优越地位。他们渡过海峡成为欧洲人先祖,随后再扩散到全世界,淘汰了包括欧洲原始土著尼安特人,北京猿人等等“落后”人种。 然而这种说法多处无法自洽。就算后来渐成主流的二次走出说,依然有许多自相矛盾的地方。 现在在雪域高原出现了不逊色于西方的远古旧石器文物,所谓西方“主流说法”不攻自破。 笔者深信,皮洛遗址只是大昆仑考古的冰山一角,莽莽雪域还有更多秘密等待发现。 人类文明都是从穴居走向平原的。 中华文明的文字史源远流长,但是文字史始于农耕时代。我们已经习惯于将历史研究局限于文字历史部分,也就在意识形态上只保留了农耕期历史。 而西方的所谓历史学就是考古,他们会把每一处穴居的痕迹与他们的宗教神话结合,捏合成“主流学说”。 坦白的说,这两种研究历史的方法都不足够客观。真正的历史研究,应该注重考古与文字史结合,然而这一点,也许只有在中国才能做到。因为只有我们可以保证,两样都有,两手都硬。 中国虽然有着悠久的历史,但是在考古方面的研究比西方薄弱许多,落后许多。但是随着这几年考古工作的深入,我们一定可以收获更多的惊喜。