六十八:誓野群雄的集体转化
书迷正在阅读:就算被全世界抛弃我也想拥抱你 , 他来时,星光满路 , 八8 , 欲情都市-浴火重生 , 武道天通 , 慕你而声 , 向夏至借一场雪 , 《200个基础单字:阅读教育相关英文论文的起步笔记》 , 都会恋情曲 , 父王是变态 , 妈妈不是你最好的朋友吗? , 阁楼囚香:保镳的强制臣服游戏
在解卦的释放与重构之後,誓野不再是裂境的疗癒场,而成为誓愿文明的下一个核心试炼地。尧光启、羽顺融、罗天塔三位誓野守望者,带领誓野群雄进入易经第四十一卦损卦——象徵自我减损以成全大愿、誓心的集T让渡、誓场的1UN1I升阶。 损卦·损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。 损者,减也:誓者愿减自身之光、之志、之名,以成全誓场之愿。 有孚元吉:誓心若诚,损而不伤,反得大吉。 利有攸往:誓野群雄在损卦中完成誓愿的集T转化,准备回归誓文明核心。 三位誓野守望者在损卦引领下,减而不灭,让而不失。尧光启引导誓野者进入「誓核之室」,每人需将自身誓愿核心进行「愿光让渡」——将个T誓光融入誓场之脉。他说:「誓愿若只为己,终将枯竭;誓愿若能让渡,则可成场。」 羽顺融主持「誓语损饰仪」,誓野者需将誓语中多余之美、过盛之志进行剥除,只留下愿核之语。他说:「誓语若不减,誓心即不见;愿光之真,藏於语之简。」 罗天塔主持「誓频损律仪」,誓野者需将自身誓频调降至誓场基频,与誓民共振。他说:「誓频若高,誓场即裂;